- Platero me lleva, contento, ágil, dispuesto. Se dijera que no le peso. Subimos, como si fuésemos cuesta abajo, a la colina.
- Nos entendemos bien. Yo lo dejo ir a su antojo, y él me lleva siempre donde quiero.
- Moguer es igual que un pan de trigo, blanco por dentro, como el migajón, y dorado en torno -¡oh sol moreno!-, como la blanda corteza.
- ¡Cantad, soñad, niños pobres! Pronto, al amanecer de vuestra adolescencia, la primavera os asustará, como un mendigo, enmascarada de invierno.
- Un día, cuando pasó por la calle blanca aquel viento negro, no vi ya al niño en su puerta. Cantaba un pájaro en el solitario umbral (...)
2 de diciembre de 2018
Algunos tuits para recordar “Platero y yo” (Elegía andaluza), de Juan Ramón Jiménez
22 de agosto de 2018
15 tweets from “For Whom the Bell Tolls” (by Ernest Hemingway)
- "I see things very clearly in the early morning and I think there are many that we know that are alive now who will never see another Sunday."
- I suppose it is possible to live as full a life in seventy hours as in seventy years.
- "You have killed?" Robert Jordan asked. "Yes. Several times. But not with pleasure. To me it is a sin to kill a man. Even fascists whom we must kill.
- "If I live later, I will try to live in such a way, doing no harm to any one, that it will be forgiven." "By whom?" "Who knows? Since we do not have God here anymore, who forgives, I do not know."
3 de junio de 2018
10 tuits sobre el perdón
Selección de: Penitencia, Félix M. Arocena, Eunsa, Pamplona 2014.
- El arrepentimiento es una de las formas de expresión más poderosas de nuestra libertad.
- Cuando dos amigos se perdonan mutuamente, pueden reiniciar su amistad.
- Cuando un país perdona a otro las culpas de la guerra, la próxima generación puede vivir en libertad.
27 de mayo de 2018
“La Mite” di Dostoevskij in 20 tweet
- La gioventù è sempre generosa, anche se a volte per poco e in direzione sbagliata. Cioè io parlo solo di lei, di lei sola (12)
- Sospetto benissimo che il vecchio bottegaio le ripugnava più di me e che io, in piede sul portone, le sembravo un salvatore (15)
- Per tutta la mia vita avevo parlato tacendo, avevo vissuto con me stesso, tacendo tutte le tragedie (19)
- Ero stato ripudiato da tutti, ripudiato e dimenticato, e nessuno, nessuno lo sapeva (19)
- Il mio angolo sacro con le icone e con la lampada si trova nella prima stanza, dove c’è la cassa (21)
- Questo essere delizioso, mite, questo cielo era diventato presto il mio tiranno, un tiranno insopportabile e torturatore della mia anima (24)
- La coscienza che io avevo visto tutto, che sapevo tutto e attendevo in silenzio la morte per mano sua, questo pensiero avrebbe potuto magari trattenerla sull’abisso (33)
10 de abril de 2018
100 tweets from "Battles about Values in the Culture Wars" (by Margaret Somerville)
This is a selection of 100 tweets from the book Bird on an Ethics Wire. Battles about Values in the Culture Wars (Margaret Somerville, McGill-Queen's University Press, Québec, 2015, 358 pp.)
- Experiencing amazement, wonder, and awe enriches our lives and can help us to find meaning, which is of the essence of being human, in a way that traditional philosophy alone cannot.
- We need to prepare the metaphorical soil in which the values we want to flourish can take root and grow.
- [We should] use reason as a “secondary verification process” to ensure that our decisions about values are wise and ethical. (I use “secondary” here in a chronological sense, not as indicating that reason is of secondary importance.)
- Effective informing requires abandoning “mystery and mastery” – the use of concepts and language that average people cannot understand – which is an exercise of control and exclusion of those not among the “chosen few” initiated to “mystery”.
- My response has been to ask them to judge me on the basis of the arguments I present and the ethical values I advance, rather than on the basis of what they think I may believe.
1 de marzo de 2018
26 tuits de las tragedias de Esquilo
Selección de tuits de las tragedias de Esquilo: Los persas, Los siete contra Tebas, Los suplicantes, Prometeo encadenado, Agamenón, Las Coéforas y Las Euménides.
- Reina: "Ni las riquezas sin hombres son honradas y apreciadas, ni para los hombres sin riquezas brilla tanta luz cuanta es su fuerza" (Los Persas)
- Reina: "Dime: ¿quién empezó la lucha, los helenos o mi hijo, envanecido por la multitud de sus naves?" (Los Persas)
- Sombra de Darío: "Pero, ya que he venido de debajo de la tierra obedeciendo a tus lamentos, renuncia a un largo discurso: exprésate brevemente y, dejando de lado el respeto que me tienes, explícamelo todo" (Los Persas)
- Eteocles: "La lengua es un acusador verídico contra los hombres llenos de vana soberbia" (Los siete contra Tebas)
- Antígona e Ismena: "-Con lanza mataste. -Con lanza moriste. - Desgracias causaste. -Desgracias sufriste" (Los siete contra Tebas)
26 de enero de 2018
20 tweet da "I miei martedì col professore. La lezione più grande: la vita, la morte, l’amore" (Mitch Albom)
- Tutti sanno che si deve morire, ripeté Morrie, ma nessuno ci crede veramente. Se lo facessimo, agiremo in modo diverso.
- Morrie avrebbe fatto della morte il suo progetto finale, il punto focale dei suoi giorni.
- Si deve essere abbastanza forti per rifiutare modelli di vita che non funzionano.
- Le mie visite al professore assumevano il valore di un bagno purificatore dell'umana gentilezza.
- Morrie sentiva il fischio della locomotiva della morte, e aveva le idee molto chiare su quali erano le cose importanti della vita.
- Non c'è bisogno di parlare o di ascoltare, in un’amicizia così.
- Henry Adams: “un insegnante ha effetto sull’eternità; non può mai dire dove termina la sua influenza”.
13 de enero de 2018
Some tweets on "Catholic Communities Online"
- In the network society, connection is a key factor of citizen's participation and in leader's capacity of response.
- The digital environment is transforming the way collaborative links are created, the ways communities are built and the way they communicate internally.
- The notion of citizenship has to be reconsidered in order to take into account the emergence of hybrid, multiple and nomadic identities.
- Technology is moving forward, from the simple sharing of items, to real dialogue.
- Dialoguing for solving problems is the art of the highest level of culture.
- Collaborative intelligence is connective intelligence + purpose.
- The truth which we long to share doesn't derive its worth from its "popularity" or from the amount of attention it receives.
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