- La Chiesa è ad un tempo essenzialmente tradizionale ed essenzialmente rivoluzionaria (p. 49).
- La tradizione cristiana, a differenza di tutte le altre, è una rivoluzione vivente e perpetua (id.).
- La tradizione cristiana (…) è qualcosa di assolutamente opposto al tradizionalismo umano (id.).
- Cerchiamo la solitudine per crescere nell’amore verso Dio e nell’amore verso il prossimo (p.32).
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- Se cercate la solitudine solo perché è ciò che preferite, non fuggirete mai dal mondo e dal suo egoismo (p. 34).
- Non essere troppo pronto nel condannare l’uomo che non crede più in Dio (p. 69).
- Forse sono stati la tua freddezza, la tua avarizia, la tua mediocrità, il tuo materialismo, la tua sensualità, il tuo egoismo a uccidere la sua fede (p. 69).
- Se hai denaro, pensa che forse Dio te lo ha lasciato cadere nelle mani solo perché tu possa trovare gioia e perfezione nel prodigarlo (p. 70).
- Un uomo che è veramente umile non può disperare, perché non vi è nulla in lui che assomigli alla pietà per se stesso (p. 71).
- L’umiltà contiene in sé la risposta a tutti i grandi problemi della vita dell’anima (p. 71).
- Solo l’umiltà può distruggere l’egocentrismo che rende impossibile la gioia (p. 72).
- Un uomo umile può fare grandi cose (…) perché no bada più alle cose accidentali, come la sua reputazione, e quindi non ha più bisogno di consumare i suoi sforzi per difenderle (p. 73).
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- La scelta del male distrugge la libertà (p. 77).
- Sei sprofondato nel centro della tua povertà, e qui hai sentito le porte aprirsi su una libertà infinita (p. 97).
- La volubilità e l’indecisione sono segni d’amor proprio (p. 117).
- Se possedessimo Dio per noi soli non Lo possederemmo affatto (p. 124).
- Ogni gioia che non trabocca dalla nostra anima e non aiuta gli altri uomini a rallegrarsi in Dio non ci viene da Dio (p. 125).
- La più alta vocazione nel Regno di Dio è quella di partecipare ad altri la propria contemplazione (p. 126).
“Semi di contemplazione” (Thomas Merton), Ed. Aldo Garzanti, Roma 1953, 138 pp. (Titolo originale: “Seeds of Contemplation”).
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